【编者按】
    网上读到一篇文字，觉得不像假冒。再说，也没必要假冒。刷下来，琢磨。后缀几句自己的理解。七嘴八舌，方为多元世界。抛砖引玉，实乃话语价值。

    31．接受别人的服务要惜福、感恩
    ——接受这句话的障碍，往往在于金钱。或许，你已经付了服务费，似乎可以理直气壮地享受服务。问题是，这世界上，凡是钱能买来的东西，其意义和价值都是那么有限。毕竟，人，还是希望活在人之中，活在人的关注与心灵之中。
    32．坐校车或公车，都要坐好，别打扰到司机，并记得说谢谢
    ——坐好，基本价值在于保障自己的安全。更为隐匿的意义在于，免得让别人为你提心吊胆。再说，你要是在旅行中出了点什么意外，追究下来，没准，服务方——包括司机——会有责任的。我们的教育喜好强调奉献，其实，最日常的“奉献”就是做好自己，就是不要给别人添麻烦。对么？
    33．认识新朋友，要记住对方的名字，道别时记得称呼对方
    ——很多人，只在道别中读出一个“别”字。其实，这次道别，往往会埋下下次再见的渊源。没准，一连串精彩纷呈的人生奇迹，就会从你记住的一个名字拉开序幕。如果你曾经闪动过让对方记住自己的心思，那么，当然应该明白，心同此愿，事同此理。
    34．自助餐或有人请客时，取菜不可以贪多
    ——首先，这不是一个面子问题，抑或，所谓教养问题。多与少，总是相对的。这里，存在两个参照。其一，取用的食物，“够用”即可，不必浪费；其二，大家都爱吃但数量有限的，不可“侵吞”别人应得的那份。资源意识，公平意识，仅此而已。
    35．别人掉东西，请弯腰去帮他捡
    ——起码，在中国语境中，“弯腰”往往意味着一种尊重乃至膜拜。人们不是不能弯腰，问题是，为谁弯腰？对一些强势的大人物弯腰，大家都觉着自然。这是一种社会病，在我看来，和趋炎附势差不多。其实，帮助别人，是不需要对受助者进行身份认证与资产鉴定的。

    36．进门时，如果后面还有人，请帮他扶住门
    ——我第一次看到这样的场景，应该是在西方电影里。扶住门的，往往是一位绅士。如果并不存有某种偏见，那么，或许可从这个意义上出发，去界定绅士这个概念。西方古典绅士，不只意味着西装革履，谈吐高雅，风度翩翩，更重要的标志在于，尊重女性。这里，发扬光大一下，当可引申为，尊重所有人，且讲究细节。
    37．别人碰撞到你，不管你有没有错，都要说对不起
    ——不期而遇的遭遇碰撞，俨然，属于一种身体侵犯事件。鉴于，街市一贯的熙熙攘攘，那么，这种侵犯，绝大多数的场合，当属无意。不过，我们沉痛地发现，本来，说声对不起即可消弭于无形的事儿，经有些人处理过去，非得酿成一桩血案不可。戒之，戒之！
    38．进行校外教学时，无论是到哪一个公共场所，都要安安静静
    ——所有的嚷嚷，都是有理由的。你想，我们在从事教学活动，自然得说话得讨论，能不嚷嚷么？问题是，这是你所在的“教学团体”之外的地界儿，主体众多，非独一家。一个人侵犯他人权益是不对的，人所尽知。但，一个团体做出侵权行为的时候，往往会理直气壮。心理学上，叫做集体无意识。
    39．去参观别人的地方，要不吝于赞美
    ——如果，贬损不见得意味着真诚，那么，赞美当不一定等同于虚伪。长久以来，国人擅长贬损之技，而疏于赞美之心。即使过年，我们的“精神文化大餐”主要由小品构成，而小品，主要由贬损构成。学会“真诚的赞美”，不啻为全民族的一项待补功课。
    40．全校师生开会的时候，不要讲话，要自爱自重
    ——开会的时候，与会者面临的，无非两种情形：爱听，抑或不爱听。爱听的，自然用心聆听，这没问题。问题在于，不爱听的时候，该怎么办？让我们先思考“共和”二字。共和之所以必要，就在于社会存在不同集群的不同利益诉求，同时，大家不能谁消灭掉谁，只有共存方可共荣。这里，便存在一个“必须倾听不同意见不同诉求”的命题。很多很多纪律，其后，都矗立着人类文明的基本原理暨法理体系，需从容梳理。好吧，先听人家怎么说，别管爱听不爱听！

    41．接电话时的应答要得体
    ——1990年代的时候，第一代手机兴起，诨名“大哥大”。一时间，似作成功象征，风靡一时。坊间传说，当时的新贵们人手一台，专找人多时操作，用以吸引大众眼球，尽享成功优越。即使身处房中接听，亦有出位之法。拒坐，起身，绕沙发，阔步行走。器宇轩昂，神情强势，嗓门高亢，俨然无人之境。大俗也！
    42．一趟校外教学结束，要感恩及谢谢所有随行的老师和家长
    ——近年来，“感恩”一词，身价倍增，似乎宏大叙事，关乎家国兴盛。其实，感恩并不那么俨然。对与自己日常共处的人，心怀感激之情，时常说声谢谢。大爱微言，大道至简，是之谓也！
    43．搭乘电扶梯时，要站右边，让赶时间的人可由左边先行
    ——在英国地铁电梯，“站右边”属于常态。似乎，大家都默契着，某种没人规定的规定。中国的规定很多，但，少有人耐心解读规定。结果，很多用意很是善良的规定，便成了惹人厌憎的“龟腚”。“让赶时间的人可以左边先行”这种通俗易懂、合乎日常情理的解读，实乃文明建构之基本元素。多多益善！
    44．列队行进时不要说话
    ——练气功，作瑜珈的时候，都有一个细节要求。平心，静气，放松。为保障这些，还要求，舌尖抵着上颚。说话是天赋人权，很神圣的，但，有些时候，不允许说话，因为，不是说话的时候。告诉孩子们，有话有见解，欢迎上课讨论发言，希望滔滔不绝。至于列队行进，就免了吧！
    45．不可以插队；但看到别人插队不要大呼小叫，让老师知道就好
    ——大部分人都能做到“不插队”，否则，世界上就不会存在排队。“插队”行为，是对他人时间成本的盗窃与占有，属于不义行为。难怪，大家都感到愤怒。愤怒时，怎么办？简单的办法，是即时表达出来，给予干预。但这种表达与干预，如果没经“社会授权”，当缺乏法理依据，且有“私刑”之嫌。于是，告诉老师，让老师来处理。因为，学校里，老师这个职业，本身就包含着“受社会委托执行公权力处理公共事务”的应有之义。