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《教育走向生本》读后感
——小学部高语组学习“生本”教学随笔选登一
发布时间:2008-12-26作者:鲁亚丽供稿:点击数:5658
【编者按】  郭思乐老师的“生本教育”开展了十多年,由理论而实践、建立实验学校,风风火火,大概就像豆大的雨点打在池塘上,撞击出了无数的灯笼水花,四处游移,蔓延在当今的教育前沿阵地上。如今,这雨点打在我们身上了。我校在“生本”上的实验是带有选择性的,低语组的女老师们在“生本”教学的探索上,可谓是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”。校园网络上也为此刊布了她们在语文“生本”教学上的若干心得文章,这些都是真枪实弹中操练出来的成果。高语组没参与“实验”,但在理论上和一些做法上已经在学习和靠拢“生本”了,至少,在对《教育走向生本》一书的学习上,表明了学部对我们的语文教学的一种倾向性默许,以及期待。作为一种教育体系的“生本”,生命力正盛。站在“生本”的门外,未入堂奥之前,首先还是多学习,多揣摩,多思考吧。
随后,我们将陆续推出高语组部分老师对“生本”教育教学的体悟文章系列。
 
《教育走向生本》读后感
鲁亚利
“老师和学生的关系,不再是大小齿轮的关系,也不再是一桶水和一杯水的关系。”这句话对我原有的教育思想几乎具有颠覆性。
好像什么事情的发生都是一个轮回转世式的循环上升,走进郭思乐教授的〈教育走向生本〉一书,一切都是那么浅显,我想人类童年时代的教育亦是如此,的确,孔子有云:“开而弗达,道而弗牵,强而弗抑”想来两千年前古人就有这样的教育头脑,真是很自然又很令人惊叹。很简单的道理——尊重教育规律,尊重学生发展。可是在我们的教育领域和教育生涯中,尊重了课本,尊重了编者,可是唯独把我们课堂中最具创造性最具人格独立性的的资源——学生忘记了。
一个“抛秧的启示”也许更多阐释的是自然界的现象,但却极具震撼力。小小的秧苗用生命警告我们“悖于天道”必然会得到报复,同样,作为生命,人的生命更应受到尊重。
一、儿童是天生的学习者。
儿童是天生的学习者。学习是人类自身的需要,人类以其富于想象的天赋与其他动物区别开来。从而达到一种常春藤式的个人上升。犹其是儿童,对外在世界更是具有强烈的认知欲望,是天生的学习者,但是这还在于学习对于他是一个永不枯竭的甘泉之井,他会不断在学习中产生新的学习需求,他的思维器官会不断地获得运用的享受。
这让我想到上个星期读书讲座中提到的中国童话大王——郑渊洁。郑渊洁只有小学四年级的文化程度,却写出了比自己阅读过的书还要多得多的书,而享誉中国,这可以说让人匪夷所思。但仔细去揣摩郑渊洁的学习,创作历程,却不难发现,他的每一步都是内在需要的。
小学二年级的时候,父亲给他买了一本《小马倌和大皮靴叔叔》。这是他的第一本书。人生的第一本书非常重要,如果第一本书看得喜欢,就能对读书产生兴趣,如果第一本就看得倒胃口,以后可能对读书真没什么兴趣了。《小马倌和大皮靴叔叔》虽然是讲抗战的,但是当时他觉得太有意思了,所以在二年级下半学期他就开始看竖版繁体字的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》,不认识的字他就查字典。
从上面这一段文字,我们不难发现,郑渊洁在人生的起步阶段就幸运地掉进了阅读的浓厚兴趣里去了。他把自己的爱,把自己的情,把自己对人生百态的关照都写进了自己的童话中,完全地释放自我,一切的创作过程都是自觉和主动的,郑渊洁从四年级的课堂中走了出来,可以说是无奈的又是幸运的,他在以后的日子里用自己的眼睛去发现观察身边的人与事,主动地将自己的思想炼到深隧。
老鼠名声不好,郑渊洁笔下的老鼠舒克善良得让人掉泪;皮皮鲁和鲁西西用显影液使一条失去家园的龙现形,再偷偷把可怜的龙送进昆明湖,龙以龙珠送兄妹俩。口含龙珠,人在水里可以像在空气中那么自如。不会游泳的鲁西西靠龙珠游出了与世界纪录差一丁点儿的成绩,震动了全市,却为自己做了弊而痛苦万分。5个罐头小人儿,一条小狗,淘气的哥哥,严厉的爸爸,活了的玩具熊猫……都做善事办好事,支撑着郑渊洁童话世界,美好得让人心疼。
郑渊洁的个人奋斗历程,也许是一个个例,但同时也说明了,在认知和接受的道路上,在教育的范畴中,自我教育,自我洞悉,自觉成为一个学习者是人天生的需要。
二、生本教育体系下的教学方法思考
在一次教研例会上,叶和丽老师有过这样一句话:“我们要胸藏丘壑而不发。”在读了郭思乐教授的《教育走向生本》一书后,这种教学方法得到了验证,“无为而为”。
但是怎样才能达到这样一种境界?我感受最深的就是“教少学多”。那么教师的教学就要围绕着“学生的学”去做文章,在语文组里,我们现在都在尝试“小组合作”,小组怎样才能有序,规范合作,怎样才能真正在小组中生成和增长新的知识点,这还有待于我们去探究。
在这次优质课比赛中,我看了两节低段的课,觉得从课前学生就带着小练习,走进课堂,在课堂上不断去发现知识的本源,不断去完善课堂小练习,这个方法就很不错,学生始终在动,他们的思维在动。
但是语文课怎样走向生本。在本学期的尝试中我主要做到以下两点:
想法在碰撞中深刻
在执教《青山处处埋忠骨》一文时,有学生被毛主席的坚强感动了,“从收到这封电报起,毛泽东整整一天没说一句话,只是一支又一支地吸着烟。”学生指出,主席不像一般的父母泣不成声,而是强忍着心中的悲痛,至此学生体会到的也许是主席作为伟人,性格的刚烈。但有学生马上反驳:“不对,课文最后一句提到‘电文稿下是被泪水打湿的枕巾’。”
是啊,哭和不哭,白天不流一滴泪和晚上泪如泉涌,这样的对比中能看出什么呢?
马上又有学生补充,主席是很悲痛的,“岸英!岸英!”这一声声深情地呼唤,这一句句已然隔世却还幻想着儿子在向自己走来,是怎样的撕心裂肺!
但是主席放下了,把对儿子的牵挂不舍,把对亲情的渴盼都放下了。
学生马上被主席伟大的人格感染了,激情地走进主席内心世界,在感情朗读中进一步明白了毛泽东是中国人民的好儿子,好父亲,好丈夫,至此,对“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”的认识就更加深入了。
这句话里有作为赤子对祖国的无限忠诚,有作为父亲为儿子感到无比的自豪和欣慰。有放下万般痛苦的豁达,有胸怀天下傲视万夫侯的凛然正气。在对儿子亡灵的告慰中,体现的正是天地丈夫的伟岸胸襟。
孩子们就这样一点一点地深化着认识,补白着课文的情感,使课堂变得浑厚深刻。
再如执教《珍珠鸟》一课时,有学生突然发现,小鸟和大鸟在主人面前的表现截然不同,为什么呢?孩子们开始了新的探究,不断地发现,最后终于明白,真正的信赖应该是尊重和平等,最起码应还鸟绝对的自由。但是鸟笼还在,“信赖往往可以创造出美好的境界。”看来也只是作者一时流露出来的情感和认识。
让学生成为学习的主人,让他们在每一次的探究中,自我发展,不断让感情和思想去冲浪。活化了的思维支撑的才是动态的生成的课堂。
立足课文特点设计课堂学法
我们每个人都很重视课堂预设,有预设我们才能在课堂上游刃有余,才能随机调整课堂步骤。生本课堂恐怕我们更应重视学法的设计。用郭思乐教授的话来说,生本的课堂是为学生好学而设计的课堂并不是为了教师好教。
根据不同的课型,学生的认知可能会寻到不同的切入点,以此为突破达到对全文的学习和领悟。但不管怎么讲,课堂的开放性话题非常重要。
在学习说明文时,不防直接抛出“你对文中说明的对象了解多少呢?”,“看过课文后,你对它的哪一方面的特点最感兴趣?”“这些特点,你是怎么感受到的呢?”,像这样的话题是学生认识道路上的引领,让他们自己去发现,自己去思考,在思考中再发现再总结,达到对文章全面的认识。
再如,学习描写小动物的文章,里面总会形神兼备,作者用细腻的描写在刻画的时候,往往会把读者引入其境,让我们在文字中就能看到物的神似,这时候,就可以让学生去体会,去模仿,甚至去表演,在表演过程中,他们会努力去关照文中的细节描写,力求让自己的表演更神似。
再如学习《开国大典》一文,由于文章很长,在理顺了文章的顺序之后,怎样很好地引领学生走进文字,进一步地去认识毛主席的伟人风采,怎样让他们体会到人民群众对主席的热爱,对新中国的热爱,这就要剥丝抽茧了,文字虽多,文章虽长,但是其中对主席的描写虽寥寥几笔,却极具感染力。在开课后,我带着同学们又再次回顾了百年中国近代史,走进那段血雨腥风的岁月,走进中国人的苦难历程,这时再开课,再唤出中国出了个大救星,孩子们自觉自愿地走进文字去发现,去体会人们的情感,他们找到每一处对主席的描写,更看到了每一个场面中人们的那份激动和自豪。
生本是对学生的尊重和解放,在生本实验中,我们还有很长的路要走,例如不同方式的引领,课堂中学生学习的技术性,怎样才能真正解放学生,以后还要不断去探索。
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