快节奏的现代生活中，大多数有固定工作的人们的日子都是重复而单调的。在这种几乎充斥着复制和粘贴的生活中，无可避免的，人们会感觉空虚。而凤姐的出现，正好给了他们一个发泄的窗口。
    对于凤姐的走红，只是她的行为的出位吸引了大众的眼球。就算恶心、觉得她不要脸，可终究她是一个新鲜事物。她冲击着中国人固守的道德观和价值观，所以让人们在难以忍受中不自觉的关注了她，然后，她顺势红了起来。可他的出位带给大众的只是暂时的新鲜感和厌恶。她只是悲哀地沦为了现代都市人用来打发空虚的小丑。泡沫终究是会破的，而且很快。留下来的一滩水渍终究会被遗忘。
    仔细来看，人们关注的更多的是凤姐的审美和思想观念，而不是她的外表。就好像，她成为公众人物后去整容，但就算整容后也不算一个漂亮的人，而人们关注的只是她整容这件事，至于她整容成什么样子，却不会太注意。她的语录有：“奥巴马才符合我的征婚标准。”“以我的智商和能力。往前推三百年，往后推三百年，六百年之内不会有第二个人超过我。”说出这样的话，也就难怪人们会对她有不好的评价，所以她这样的人招来观众的骂声就没有什么好奇怪的。然而她从始至终不放弃以各种行为去吸引人眼球，招来的一大片声音都是讽刺她的，何苦？不知道她是没有自知之明去自取其辱，还是她明知道是这样，但还是继续这样做，没有收敛一点。有时候有一些不尊重人的话，有时又有一些明显坦露她文化程度低的话。这些是不是表示她的“勇气”已经上升为厚颜无耻了呢？也许她初衷是为了出名，而现在有人对人们的传统审美观、价值观产生动摇和怀疑。观众对她的批评有时候也有不公平和不尊重的地方。但如果她想赢得人们的尊重，就应该要少点哗众取宠、胡说八道。但她说不定并不想获得人们的尊重，只是想在人们面前表现自己。人们的审美观一直在随着时代的发展而变化，是很正常的事，凤姐却在颠覆传统审美，当然难以使人接受得了她。哗众取宠的她很快会淡出观众视野，不会热闹太久。观众见惯不怪，凤姐其怪自败。
    从研究的结果来看，大多数专家学者对于凤姐现象持反对意见或是中立。他们认为“凤姐”现象是为迎合当代年轻人一种搏出位，趣味低俗的文化。他们认为这会对社会公众的价值观形成一种错误的影响，引导爱做明星梦的青少年进入只要炒作便可出名，不需要靠真本事的误区。像是芙蓉姐姐这种以性感，夸张的动作以及积累的言辞出名的人，更是会让心智还未发育成熟的青少年陷入这低俗的文化之中。这种文化的泛滥，得益只会是幕后的推手。
    只有一小部分学者，认为把“凤姐”现象定义为低俗文化是对凤姐等的不公平。“凤姐”、“芙蓉姐姐”在现实生活中多是自卑内向的人。她们需要赚取别人的关注获得对自身的肯定，这是自卑人群的内心需求。不能盲目地禁播、打压，这可能会导致这一类人对世界更加灰暗的看法。还有人认为“凤姐”、“芙蓉姐姐”也有靠自己的本事。比如“芙蓉姐姐”的嗓音是出了名的甜。经典的《回娘家》、《葬花吟》都是实力的证明。
    我认为凡事都要从两面看，我们除了关心大众的感受与影响外，还得关注当事人本身的内心世界。单纯考虑自己是很自私的行为。就像一些学者所说她们之所以那么出位，那么自恋，恰恰是自卑的表现。如果公众能给予她们适当的鼓励，或许可以改变她们的人生轨迹。但另一方面，她们出位的言行对公众青少年的影响是不可忽视的，这也是她们被大多是公众与学者嗤之以鼻的原因。
    芙蓉姐姐，与同凤姐般，大概也算是一位当代著名的明星，准确点应该说是网络明星，几乎每个中国网友都知道她，都在网络上看到过她的大量照片，阅读过她的博文。但是一个人出名后，所谓的知名度和争议是并存而行的，举世瞩目的网络天后伴随着的是网友们的疯狂恶搞，谩骂，随意的歪曲。细心一想，我们应给与的是宽容与包含，而不是添油加醋。
    生活中的芙蓉姐姐就是那么一位正常的、普通的女士，她也爱读书，积极向上，心地善良，在汶川地震中也倾其所能地捐款，面对着众人的质疑，也是默默承受。
    她出名，但她不像凤姐那样伤害别人，所以，我们不能，也没有那么资格对她进行偏激的辱骂，在这样的现象背后，并不难发现，一向自诩为礼仪之邦的中国人在互联网上为什么就表现得如此的极端，刻薄？这是由广大网友，媒体等共同制造出来的负面，鲜明的草根烙印，然而现在却只是有芙蓉姐姐或凤姐一人承担所有的责任，这本身就是一种不公平。
    “凤姐现象反映了中国媒体发展取向的混乱和社会群体心理发展的不成熟。国内媒体在政治导向逐步弱化的今天，开始了经济导向为主的发展趋向，对任何问题的报道只是追求收视率和吸引眼球，完全忽略了对现象背后的本质的挖掘和分析。凤姐被各大电视媒体轮流采访，却没有一家媒体深刻而全面地研究和分析这个现象背后隐藏的深刻经济社会发展问题。网友的意见和留言绝大多数都是讽刺嘲笑凤姐，却没有人用历史的比较的眼光去研究和探讨凤姐现象在中华民族伟大复兴历史进程中体现出来的错综复杂的社会问题。媒体和群众都在一种浮躁氛围中一唱一和，走了两个极端。”北大一博士生如是说。
    反传统的草根人物芙蓉姐姐或凤姐的出现，更是引发了潜伏几千年的个性，自信的风暴，对于所有的人来说都是一种变相的激励和鼓舞，人们从骨子里都会有那么一种欲望，而她们的出现，就是一种伟大的尝试，是一位带头兵，使人们不敢与发泄的东西顺理成章的发泄了出来。
    更深层来看“凤姐”现象背后是传统，内敛的文化与新兴现代文化的PK赛。“60”、“70”与“80”、“90”后的文化代沟。
    世界的趋势也是如此。我们现在倡导学习国学，但我们也应为国学注入新的生命力，一是国学对于“80”“90”后不会过于晦涩与枯燥。
    世界在变化，文化也在变化，“凤姐”现象背后，我们可以看到人文的变化与现代人的心理，更多的我们可以得到对世界对文化得启迪。