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历史如同戏剧
——从韩信被杀说起
发布时间:2007-09-07作者:谢双愚供稿:点击数:1096
 
 
公元前196年,一个为大汉王朝的建立立下汗马功劳的韩信被杀了,死在阴狠的妇人吕雉之手。可以说,韩信之死不是因为功高盖主,不是因为“鸟尽弓藏,兔死狗烹”,因为他说这个话的时候,刘邦并没有杀他;而是因为他涉嫌参与了一个谋反大案,被吕后所杀。韩信是历史上第一个被杀的功臣,可怜的是,韩信作为一代将帅之才、汉初“三杰”之一,竟然死在了一个妇人之手,死的窝囊,死得可怜,死得不知其所!
韩信无疑是个悲剧性的人物,尽管经历了“胯下之辱”,“易主之择”,还有“背水一战”等辉煌,但是最终亡在自己的太露锋芒以及太过计较功过之上。韩信象是一阵旋风,在楚汉相争中横扫千军如卷席;韩信象一颗耀眼的流星,以其光辉而短暂的一生,划过历史的星空,发出了奇光异彩,使其生命具有了某种永恒;韩信更是一代军事奇才,但却没有战死于疆场,扬名于异域,却不明不白地死于内部的政治斗争,不明不白地死于妇人之手,想起来真让人扼腕叹息!尽管在历史上大杀功臣史不绝书,但韩信在中国2000多年的封建史上,差不多成了第一个被杀的最著名的功臣。所以,韩信的悲剧更具有某种普遍意义。在我国历史上,到底有多少杰出人士,不是死于两军阵前,不是死在杀敌报国的疆场而是死于内斗,死于自己人的手中,这到底是命运无常,还是政治斗争太残酷?
汉朝开国名将韩信,是平民出身的英雄,也是中国军事史上,一位绝代的奇葩。他是江苏淮阴人,由于家境贫寒,连一日三餐都很难维持,只得到处投靠亲友,成为不受欢迎的人物。有一次他在一位当亭长的好朋友家里做客,由于食量太大,亭长的太太对他冷言冷语,并且故意不供给三餐,韩信忍住饥饿,到河边钓鱼,又钓不到,便向河边的洗衣妇讨饭,其中有位老妇人,经常给他饭吃,并且鼓励他说:“大丈夫应当立志,不能成天依赖别人,好好努力吧!”韩信受到鼓励,决心努力上进,开创自己的前途。
   
秦朝末年,各地英豪纷纷起兵抗秦,其中以项梁的声势最大。韩信平日专心研究兵法,颇有心得,便有意投效项梁。当他腰佩宝剑,走在淮阴街上时,有一位不良少年看他不顺眼,就说:“你的模样还挺神气的,其实你只不过是一个中看不中用的家伙,有种就杀了我,如果不敢,就从我的胯下爬过去。”韩信心中大怒,但是他想到:我当然可以一剑杀了他,但是,这有什么意义呢?大丈夫能忍一时之辱,何必跟这家伙一般见识。便一言不发,弯下腰来,从那少年的胯下爬了过去,这就是历史上著名的“胯下之辱”。随即,韩信投入项梁的部队,建立了不少战功;项梁死后,项羽继立,韩信几次向项羽建议,项羽瞧不起他,很快因此始终未能获得重用。韩信认为继续留在楚营也没有发展的机会,于是毅然决然地到汉中,投效刘邦。
    
很快,他的才学得到太仆夏侯婴的赏识,刘邦将他分到萧何的手下服务,担任管理粮草的工作。萧何发现韩信是一位不可多得的军事天才,便向刘邦极力推荐,可是刘邦却没有理会。萧何的几次进言都没有效果,不禁令韩信心灰意冷。不久,汉营便传来韩信失踪的消息,萧何立刻亲自连夜追赶,“萧何月下追韩信”几乎成为历史上重视人才的楷模,成为千古美谈。终于追上了,经过一番诚挚的挽留,韩信跟着萧何返回汉营,去觐见刘邦。萧何再次向刘邦推荐韩信,刘邦见到萧何如此慎重,这才认真地和韩信谈论天下大计,韩信剖析楚汉情势,精辟深入,刘邦大为欣赏,立刻任命韩信为大将军,将指挥大军的信符交给他,并且举行了非常隆重的拜将典礼。
韩信终于如愿以偿,得以施展平生的抱负。他首先领兵北伐,暗渡陈仓,光复关中。接着进兵赵国,赵王命陈余率军二十万迎战,参谋李左军建议:“汉军远道而来,由于道路狭窄,军粮一定会接济不上;请给我三万人去劫夺他们的粮车,汉军的补给线一旦被切断,韩信就插翅也难飞了。”陈馀拒绝李左军的建议,决定正面与汉军对决。韩信得知敌方的意图,便大胆挺进,派遣两千名轻骑深夜抄小路潜入敌后,嘱咐他们等到两军交战,赵军倾巢而出时,偷入敌营,换上汉军旗帜。等到一切安排妥当,韩信派遣一部份部队渡过河口,背水叫阵;陈余见了产生轻敌的心理,原来背水迎战是兵家大忌,汉军竟然毫无警觉,可见韩信实在是浪得虚名,于是陈余下令,赵军倾巢而出,大挫汉军。等到凯旋而归,却见自己的根据地——井陉关,已换了汉军的旗帜,陈余大惊失色,一时不知如何是好;已退到水边的汉军掉回头来,配合关内的汉军,两面夹击,赵军全军覆没。韩信又悬赏俘获李左军,并以诚恳之礼接待,李左军深受感动,自愿留在韩信身边效力。 这就是历史上著名的“井陉之战”,韩信一战扬名天下。
灭赵之后,韩信采用李左军的建议,不费一兵一卒便说服燕王归顺,又一战而攻下齐国的临淄城,甚至连项羽派来的二十万援军,也全部歼灭。韩信军威大振,刘邦立即封他为齐王。楚汉最后的一役——垓下之战,韩信率领数十万大军南下,帮助刘邦围困项羽,逼迫项羽自刎于乌江,天下重归统一,刘邦建立大汉帝国。
韩信衣锦荣归,并没有忘记当年给他饭吃的洗衣老妇,特别派人致送千金给她,以表示感谢。至于那位逼迫韩信接受胯下之辱的不良少年,听说韩信做了王侯,非常担忧遭到报复,韩信不但不追究往事,反而派人去安慰他。并封他一个小官。但刘邦却没有放过韩信,他是一位多疑猜忌的人(好像皇帝大都如此),由于韩信功高震主,便设计将他贬为淮阴侯,并且削夺他的兵权,最后还将他陷害至死。韩信出生入死帮刘邦打下大汉江山,最后却落得如此悲惨的下场,令人惋惜不已。
韩信在军事斗争取得非凡成功后,名声鹊起,威望如日中天,各种荣誉、地位纷至沓来。他被胜利冲昏了头脑,开始有点飘飘然起来,以至再也看不清形势,犯下许多不该犯下的错误。最终导至被杀。或者可以这样说,刘邦既有知人之明,又有自知之明,所以他胜利了;韩信又知人之明,却无自知之明,所以虽有成功,终至失败。
但韩信的悲剧人生可以告诫我们的是:第一,不要以出身,贵贱,资历,地位论英雄。贫贱,草莽、狗屠之中,实际也卧虎藏龙。君不见卫青,霍去病出身家奴;关羽出身脚夫,尉迟恭出身铁匠,常遇春出身车夫,皆是一时名将。关键是时代要玉成它,明主要慧眼识他。他们自己也要能躬逢历史的风云际会。第二,既然帝王从他人手中用暴力夺取了天下,他一生最大的心病也是时刻怕功高盖世的功臣取他而代之。所以,功成身退,“高鸟尽,良弓藏”乃是明智之举。贪恋富贵,眷恋权势,居功自傲,离祸不远,历史教训从来如此。第三,如果要想不辱自己的历史使命,成就自己的人生辉煌,就要有敢于自蹈险地,在名利是非、功名利禄的风口浪尖和旋涡中生死沉浮,随时准备做出重大牺牲的心理准备。鱼与熊掌不可兼得。要想平安无事,就要明哲保身,放浪形骸于山水,林泉,超然于化外。但那不过以生物的躯壳,混迹了一番人生而已。
综观韩信一生,其实就是他名字中的一个“信”字。他成就千古美名,是因为他知恩图报,在汉王与楚王僵持不下时,拒绝了蒯通的建议,依然出兵助汉。他对刘邦的辅佐,并不是仅仅因为刘邦对其“载我以其车,衣我以其衣,食我以其食的恩情,而是为了实现自己的人生理想,他失败身死,是因为他做了几件错误的“无信”之事。韩信因“信”选择了助刘邦获得天下,从大的历史观来看,又何尝不是在成全天下的百姓呢?其利一,尽早结束了天下纷争,乃百姓之福;其利二,刘邦的领袖之才胜于韩信,乃百姓之福;其利三,在历史上留下了一个知恩图报的伟大形象,供后人景仰,乃中国之福。
  孔子说“见利思义”、“见得思义“,在利益与道德之间,韩信曾经战胜过内心的欲望,选择了礼义。哪怕后来他又犹豫过、再被利欲束缚,但他依然算是一个铁骨铮铮的英雄!从他的一生,后人可以不断思考,从中得到很多很多。
“成败一萧何,生死两妇人”,这是后人留给韩信的墓志铭,又何尝不是韩信一生的真实写照。从功成名就到英雄末路,留给后人的,只有一声长长的叹息,仅此而已。
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